Постигаем социологию!

Приветствую Вас, ребята, на страницах моего блога! Рада вашему продвижению в эссе. Но это только начало.Благодарю всех, кто выполняет задания вовремя и реагирует на мои комментарии! И ничего, что еще может и не очень получается! Главное начать и хотеть ! Тогда все получится! Но, хочу заметить ,что есть любители заимствования чужих мыслей! Хочу предостеречь от плагиата! Это воровство чужих мыслей несет нарушение авторского права! Это с одной стороны. С другой вы так ничему и не научитесь! Так что, мои дорогие ученики, давайте трудиться и это даст нам свои плоды!Следующая тема обсуждения-социология.


"Свобода есть право на неравенство"( Н.А.Бердяев)

Никола́й Алекса́ндрович Бердя́ев ( (18) марта 1874, Киев — 23 марта^[1][2] 1948, Кламарпод Парижем) — русский религиозный и политический философ, представительэкзистенциализмa.

"Маргинальность - это результат конфликта с общественными нормами" (А.Фардж)




"Высокие места  делают людей великих более великими,а низких - более низкими" (Ж.Лабрюейр)

Жан де Лабрюйер (фр. Jean de La Bruyère; 16 августа 1645, Париж, Франция — 10 мая1696, Версаль, Франция) — знаменитый французский моралист

Неравенство лежит в самой природе; оно является неизбежным следствием свободы" (Ж.Ренан)

Удачи!!

Ну,что,будущие выпускники,  продолжаем готовиться к  ЕГЭ  по обществознанию!Работает над частью С. Обратите внимание на алгоритм .

1. Раскрытие смысла высказывания;
2. Представление и аргументацию своей позиции ( с опорой на положения курса, факты из истории и современной жизни общества, собственный опыт).
3. Умозаключение, вывод.

Вам задание написать эссе на темы правоведения:

«Законы должны  для всех иметь одинаковый смысл».(Ш.Монтескье).

Шарль-Луи де Секонда, барон Ля Брэд и де Монтескьё (фр. Charles-Louis de Seconda, Baron de La Brède et de Montesquieu; 18 января 1689 — 10 февраля 1755) — французский писатель, правовед и философ, автор романа «Персидские письма», статей из «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремёсел».

«Оставить преступление безнаказанным значит  стать его соучастником» (П.Крейбийон).

Клод Кребийо́н, Кребийо́н-сын (фр. Claude Prosper Jolyot de Crébillon; 14 февраля 1707,Париж — 12 апреля 1777, там же) — французский писатель XVIII века, сын поэта и драматурга Проспера Жолио де Кребийона.

«Закон напрасно существует для тех,  у кого нет ни мужества, ни средств защищать его» (Маколей).То́мас Ба́бингтон Мако́лей (Thomas Babington Macaulay; 25 октября 1800 — 28 декабря 1859) —британский государственный деятель, историк, поэт и прозаик викторианской эпохи. На протяжении последнего десятилетия своей жизни он работал над пятитомной «Историей Англии» — капитальным трудом, заложившим основы виговского прочтения национальной истории.

"Законы хороши,но  их надобно еще хорошо исполнять,чтобы люди были счастливы.» (Н.Карамзин)Почётный член Императорской Академии наук (1818), действительный член Императорской Российской академии (1818). Создатель «Истории государства Российского» (тома 1—12,1803—1826 гг.) — одного из первых обобщающих трудов по истории России. Редактор«Московского журнала» (1791—1792) и «Вестника Европы» (1802—1803).

Удачи в выполнении работы!

Дорогие старшеклассники! Давайте мерить силу мысли! Кто еще готов порассуждать  на страницах блога и показать свое знание! Предлагаю вниманию альтернативные высказывания на тему "Право".Алгоритм написания эссе вы знаете! За дело!

Темы эссе:

1. Право имеет исторические корни, оно не зависит от желаний и приказа человека, а развивается постепенно.
2. Каждый человек должен поступать только так как велит норма, установленная государством.
3. "Право для человека есть право,противостоящее обществу в лице его правительства и должностных лиц"(Л.Хенкен)
4. Я поступаю так по велению Бога,а значит это правильно.
5. Право следует искать не в норме, а в реальной жизни.

Удачи!

Пишем эссе!

Здравствуйте, старшеклассники! Думаю,что пришло время начать подготовку к экзамену.Они не за горами...

Я предлагаю вам работу над высказываниями  в форме мини - эссе.Работа в блоге даст вам возможность познакомиться с разными точками зрения и опытом других в написании эссе.
Тема ,которую я предлагаю, из области правоведения.Итак, рассуждаем о своем мнении и видении проблемы

аргументируем и делаем вывод.

•Постройте ответ в форме формулы ПОПС :

•П – позиция   «Я считаю, что…» или «Мне кажется, что…», «Я думаю, что…», «На мой взгляд…», «Я согласен (не согласен) с… ».

•О – объяснение (или обоснование) «Потому что …».

•П – пример    «Я могу это доказать это на примере …».

•С – следствие (или суждение)  «Исходя из этого, я делаю вывод о том, что…».

"В здравой теории, так же как и в практике,свобода только тогда становится правом, когда она признается законом." (Б,Чичерин).

"Чем развитее, зрелее и глубже правосознание, тем совершеннее право"(И.А.Ильин). 

Удачи!

философия

Практическая работа профильного

 10 а класса по теме: Наука и философия. Работа творческих групп.

Итак, группа 1 работает над вопросом «Как возникла философия».

Группа 2 работает над вопросом «О чем мыслят философы».

Группа 3 работает над вопросом «Специфика философского знания».

Группа 4 работает над вопросом «Как философия помогает по­стигать общество».

Необходимо оставить ответы на вопросы в комментарии от каждой группы.

Материал для группы 1

Как возникла философия

Философия согласно этимологически-терминологическому определе­нию-переводу с древнегреческого есть «любовь к мудрости». Чаще всего ее определяют как «науку о всеобщих законах природы, общества и мыш­ления». Предполагают, что термин «философия» ввел Пифагор, считавший, что мудрость во всей полноте - достояние божественных сил, а смертный человек может лишь любить высшую мудрость и стремиться к ней. Тех, кто любит мудрость и стремится к ней, Пифагор и назвал философами. С этой точки зрения сущность философии состоит в извечной человеческой лю­бознательности, в потребности в совершенном знании. Причем, согласно данному пониманию философии, сама она не мудрость, а только искание мудрости, стремление к ней.

Как, где и почему возникла философия? Это особый и спорный во­прос, к которому обращаются в разные эпохи лучшие умы человечества. Они рассматривают конкретные исторические предпосылки, некоторые дофилософские формы мировоззрения (мифологию, первобытные культы и верования, мистицизм). Вот одна из версий.

Представьте себе, что, путешествуя во времени, мы встретили человека той эпохи, который, как это нередко бывает во времена больших перемен, сетует на порчу нравов. «Раньше, - сказал бы он нам, - знание сообщали боги, а теперь они молчат и люди сами ищут мудрость. Раньше тайны знания хранили жрецы, а теперь его носителями становятся люди разных сословий и о нем спорят, как о ценах на базаре. Если раньше добро, справедливость и благочестие вели друг друга за собой, то теперь умные и много знающие люди могут в то же время быть злыми и нечестивыми. Если раньше купцы считали, а мудрецы пророчествовали, то теперь все смешалось и мудрецы пытаются исчислить мир мерой и пропорцией, а ремесленники и купцы вместо богов предписывают миру законы». Так появился «мудрец». Он не жрец и не пророк, это один из греков, но глубже понимающий уроки повседневной жизни и формулирующий их в запоминающихся изречениях, например, Сократ: «Я знаю, что ничего не знаю», Протагор: «Человек есть мера всех вещей», Из высказываний Семи мудрецов: «Ничего сверх меры», Пиндар: «Стань тем, что ты есть» и т. д. Тем самым мудрости стали придавать земное, а не небесное достоинство. Философия, следовательно, возникла не столько от избытка знаний, сколько от принципиального осознания их недостатка, на первое место был поставлен вопрос: «Что можно знать, если знание не дано извне?»

Ясно, что философия как особая форма общественного сознания возникла из потребности получить целостное, логически обоснованное, убедительное по обобщениям и выводам знание об окружающем мире. Это знание должно быть:

• систематизированным по представлению о мире в целом и его частях;

• логическим по способу обоснования;

• максимально широким (всеобщим) по своим, выводам и результатам.

Системность, логическая обоснованность (непротиворечивость) и все­общность положений и выводов - это отличительные особенности фило­софского знания.

Изучение истории философии показывает, что с распространением письменности по различным центрам зарождающейся цивилизации стали формироваться устойчивые формы прафилософии. Такими центрами при­даны Древняя Индия и Китай, Древний Египет, Древняя Греция и Рим.

Рождение философии происходило более двух с половиной тысяч нет назад.

Вопросы и задания к тексту группа 1

-     Что означает термин «философия»?

-     Кто ввел этот термин и кого называли философами в древ­ности?

-     Как, где и почему возникла философия?

-     Перечислите требования, которые выдвигают философы пе­ред знаниями?

-     Какие черты отличают философские знания?

Материал для группы 2

философ

О чем мыслят философы «Любовь к мудрости» - так переводится на русский язык философия. Просто, правда? Но кто же не любит мудрость? А если и не любит, то вряд ли в этом признается. Но ведь не все же люди - философы! Конечно, нет. И все-таки каждый из нас хочет знать и то, как устроен мир, и что собой представляют люди, хочет понять и себя, разобраться в законах, по которым идет вокруг него жизнь, - а всем этим занимается как раз философия. Зна­комство с философией каждого из нас начинается раньше, чем мы узнаем название данной науки. Не верите?. Давайте убедимся в этом.

Философия входит в каждую жизнь незаметно, постепенно, исподволь, в семейных разговорах, на уроках, в играх и спорах с товарищами, со стра­ниц детских книжек, из наблюдений за всем, что нас окружает. Прочитаем стихотворение С. Маршака «Мыльный пузырь»:

А был такой надменный,

Заносчивый такой!

Хвалился, что из пены

Родился он морской.

В нем столько красок было,

Была такая спесь,

А он - воды и мыла

Раздувшаяся смесь.

Его я не жалею...

По правде говоря,

Стихи о нем длиннее

Всей жизни пузыря! Разве это только о мыльном пузыре стихи? И разве только для детей они написаны? Эти стихи, говоря языком философских трудов, ставят и раз­бирают на конкретном примере проблему соотношения сущности вещи и ее обманчивой видимости.

За многими замечательными стихами так и закрепилось определение «философские». Есть такие произведения у Пушкина и Тютчева, Некрасова и Маяковского, у Блока и Есенина, Твардовского и многих современных поэтов - Бориса Слуцкого, Расула Гамзатова, Вадима Шефнера и других. Из чего твой панцирь, черепаха? Я спросил, и услыхал в ответ: Он из пережитого мной страха. Ничего прочнее в мире нет.

Б. В. Заходер Леонид Киселев, поэт, умерший совсем юным: Ну что ж, так исстари ведется: Бывают пятна и на солнце. Конечно, это неприятно, Но солнце - солнце даже в пятнах. Азербайджанский поэт прошлого века Мирза Шафи Вазех: Речь громкая умом порой не блещет, Речь тихая бывает речью вещей. Вращается неслышно круг судьбы, А колесо арбы гремит, скрежещет. Или вот вспомните рассказ «Горячий камень» Аркадия Гайдара. Нашел мальчик Ивашка Кудряшкин камень с надписью, обещавший тому, кто его разобьет, вторую молодость и еще одну жизнь «сначала». Но старик, которому Ивашка предлагает разбить этот камень, отвечает: «На что мне иная жизнь? Другая молодость? Когда и моя прошла трудно, но ясно и честно».

И уже от себя автор заключает, прикинув, не стоит ли ему самому вер­нуть молодость: «Э-э! - думаю, скажут, увидев меня помолодевшим, сосе­ди. - Вот идет: молодой дурак! Не сумел он, видно, одну жизнь прожить так, как надо, не разглядел своего счастья и теперь хочет то же начинать сначала».

Скрутил я тогда табачную цигарку. Прикурил, чтобы не тратить спичек, от горячего камня. И пошел прочь своей дорогой».

Перед нами - подлинно философская притча о смысле жизни. Ведь смысл жизни и есть один из главных вопросов, над которыми думали фи­лософы всех времен и народов.

А вот маленькое стихотворение Пушкина:

Движенья нет, сказал мудрец брадатый. Другой смолчал и стал пред ним ходить. Сильнее бы не мог он возразить; Хвалили все ответ замысловатый. Но, господа, забавный случай сей Другой пример на память мне приводит: Ведь каждый день пред нами солнце ходит, Однако ж прав упрямый Галилей. Это не только крошечная философская притча, оканчивающаяся фи­лософским вопросом-напоминанием к читателю, но и рассказ о конкретном случае, знаменитом в истории древнегреческой философии.

Таким образом, предмет философии - не одна какая-нибудь сторона сущего, а все сущее во всей полноте содержания и смысла. Философия направлена на то, чтобы установить внутреннюю связь и единство состав­ных частей, элементов мира.

Философия обозначила те темы, к которым рано или поздно возвра­щаются мудрецы во все времена:

•  Единое - природа всегда предстает познанию в виде отдельных яв­лений. Чтобы составить из этих частей целое, следует их каким-то образом связать. Философия дает большой спектр решений этой проблемы.

•  Бытие - в поисках наиболее общих понятий философия обратила внимание на понятие бытия, которое позволяет обозначить в целом . все возможные миры. Философская дисциплина, рассматривающая общую структуру бытия, называется онтологией.

•  Истина - «Что есть истина?» - этот вопрос всегда принадлежал к числу главных для философии. Философские дисциплины, занимающиеся теорией познания, называют гносеологией или эпистемологией.

•  Добро - есть ли объективные законы добра? Оправдывает ли благая цель средства ее достижения? Могут ли добрые чувства заменить принцип долга? Совместимы ли долг и наслаждение? Есть ли то, что выше добра? Как соотносятся сила, право и добро? Философская дисциплина, изучающая эти вопросы, называется этикой. В рамках этики возникают и специальные теоретические ответвления, напри­мер, деонтология - наука о долге, аксиология - наука о ценностях.

■ Красота - сам феномен красоты уже требует философской разгадки: что это - внешняя форма? Внутренняя форма? Чувственный сигнал о возможной пользе? Приятное? Гармоничное? Философская дисци­плина, изучающая эти проблемы, называется эстетикой.

•        Человек - проблема человека, по сути, является центром, к которо­му, как к городской площади, сходятся многообразные пути других философских размышлений. Философская антропология отвечает на следующие вопросы:

Из каких элементов состоит феномен человека?

- Что правит человеком - свобода или необходимость?

- Человек по отношению к обществу - это часть или целое?

- Что такое личность? Как должен относиться человек к смерти? Философия растворена в нашей жизни, как золото в морской воде, где

В каждой капле есть миллиардные доли грамма золота.

 Вопросы и задания к тексту группа 2

-     Проследите вашу взаимосвязь с философией с раннего детства.

-     Охарактеризуйте предмет философии.

-     Охарактеризуйте те философские темы, которые затрагивают ученые-философы.

-     Какая из них вас заинтересовала больше всего? Почему?

Вопросы и задания для группы 3

1.В чем особенность мышления философа?

2.Что отличает и сближает философию и науку? 

3.Какие науки помогают философии более глубоко рассмотреть интересующие ее проблемы?

4.Какие проблемы и почему относят к вечным вопросам фи­лософии?

5.В чем выражается плюрализм философской мысли?

6.Как вы понимаете выражение «философское знание много­слойно»?

ГВопросы и задания для группы 4

1.Что нового в понимание мира людей вносит философия?

2.Сравните процесс познания истины со стороны социолога, историка и философа и заполните таблицу.

3.Охарактеризуйте предмет социальной психологии.

4.Прокомментируйте высказывание СЛ. Франка: «Проблема социальной философии - вопрос, что такое собственно есть общество, какое значение оно имеет в жизни человека, в чем его истинное существо и к чему оно нас обязывает».

5.Какие проблемы решает социальная психология? Какую из данных проблем вы считаете самой сложной, самой важной, самой легкой? Свой выбор объясните.

Дорогие ребята!  Вот и настал день 1 сентября, который собрал вас в нашу  школу!Это событие для Вас означает еще один шаг на вашем жизненном пути! Кто-то делает этот шаг впервые, кто-то переходит рубеж из основной школы в старшую, а для кого-то 1 сентября в школе, в качестве ученика,  в последний раз.Несомненно, это волнительно.Но Школа ждала вас и ждет! Я приглашаю Вас к беседе и прошу искренне ответить на ряд вопросов?

1. С каким настроением Вы начинаете учебный год, какие у Вас планы и  надежды?
2. Отвечает ли наша школа вашим потребностям в знаниях?
3. Нравится ли вам преподаваемый мной предмет?
4. Хотелось ли вам что либо изменить в преподавании.Ваши предложения.
5. Хотел (а) бы ты участвовать в исследовательской работе и принимать участие в работе школьного  научного общества и по какому предмету?.
6. Будешь ли сдавать экзамен по моему предмету, какой и чем определяете свой выбор?